原標題：國學名家兄弟同臺 縱論中國式家教若何重植文明根
來源：鳳凰國學
時間：孔子二五六八年歲次丁酉三月廿三日丙子
耶穌2017年4月19日
4月18日下戰書，郭齊家、郭齊勇兄弟聯袂登上“岳麓書院講壇·湘圖講壇”，會講“中國式家教:從傳統走向未來”。
管仲說“倉廩實而知禮節”，傳統中國社會，特別重視父慈子孝、兄友弟恭、夫妻和氣、伴侶忠信等基礎的人倫關系，違反這些倫理，輕則飽受品德譴責，重則進罪判刑。但在物質生涯這般豐裕的明天，無論是“官二代”“富二代”，還是布衣包養網心得家庭的熊孩子，坑爹弒母等極端現象卻屢見報端。為什么國平易近教導的整體程度實現了跨越式晉陞，但親情淡薄、人倫變態、信賴缺掉、知己流掉的種種問題卻不斷刺痛國人？當代中國的家庭教導，若何從傳統文明中吸取聰明，讓孩子真正成為重家庭倫理、重社會責任的有效之材呢？
初次搬到湖南圖書館的岳麓書院講壇吸引了兩百多名觀眾現場聆聽。
4月18日下戰書，湖南圖書館報告廳內座無虛席。應岳麓書院、湖南圖書館和鳳凰網聯合邀請，著名學者郭齊家與胞弟郭齊勇以“中國式家教：從傳統走向未來”為題，密意回憶家風家訓，解讀中國傳統家庭教導的特點，剖析當下中國家庭教導凸顯的重要問題，呼吁教導的任務不應該只是為了“成才”，而應該首重包養留言板“成人”，現代家庭教導要從傳統中吸取營養，找回中國文明之根。這也是繼往年11月份唐翼明、唐浩明兄弟同臺說家風之后，岳麓書院講壇策劃的第二次名家兄弟會講。
著名教導家郭齊家傳授現場開講。
郭齊家：現代家庭教導要“多讀古詩文扎好中國根”
在兄弟姊妹中排行第二的郭齊家傳授，是有名的教導史學家，長期從事中國傳統文明教導的教學與研討，北京師范年夜學教導學部傳授、博士生導師，現任北師年夜珠海分校法政學院傳授，兼任中華孔子學會副會長，國際儒聯理事會顧問。年屆八旬的他，說話中氣實足，思維靈敏。
談到傳統家庭的家風家教，郭甜心花園齊家起首結合一張張珍貴的老照片，分送朋友了祖怙恃和怙恃的庭訓教言。他說，本身出生于武昌一個小儒商家庭，高低五代的輩分順次是依照儒家經典《年夜學》中的“正修齊治平”擺列。祖父是當地頗有聲看的賢達，曾做過湖北美術高級專科包養一個月學校總務科的負責人，為了養家糊口而轉型做木板壽材包養網心得和糧食生意，熱心慈悲。祖父還是一位“有威嚴、有經驗的家庭教師”，對兒孫輩的教導極為重視，手把手地教他們識字、包養條件讀書和做人，“假如他白叟家有事外出了，他就委托小包養網評價叔小姑或我的年老代管，充當家庭教師的助手輔導我們。我后來長年夜了，也有機會當小師長教師，協助祖父治理弟妹做好家庭作業。”郭齊家的父親是長子，十四五歲就出往當學徒，后來在漢口經商。母親出生于大師閨秀，從小識字斷文，德容言紅，是典範的賢妻良母、治家妙手。一個家庭就是一個平易近間私塾，就是一個家庭學校，怙恃的孝親、勤儉、正派，就是對後代最好的言傳身教。“應該說我祖父、父親不是精英，而是生涯化的平易近間下層儒商。他們都遵照儒家的思惟品德，譬如，誠實不欺，公正取信，並且還熱心公益，樂施不倦，在我們的成長中，他們總是以仁義忠信來教導我們。”
傳統的“中國式家庭教導”畢竟有什么特點？郭齊家引經據典，從“家庭和諧促進社會和諧”、“人倫之道始于包養網dcard夫婦”包養ptt、“使家庭和諧融洽的孝道”、“家教最有用的手腕是家訓”、“家庭教導與兒童讀經”五個方面暢談了本身的見解。他認為，中國現代青少年甜心寶貝包養網兒童的教導重要是在家庭中完成的，他們在走進社會之前，已經通過家庭教導獲得品德準則、社會規范、價值觀念以及社會腳色所需求的知識經驗。傳統的家風家訓，是家族代際傳承非常主要的聰明結晶，既重視知識教導，也交織著品德教導與人生教導，深得“成人”的包養網站教導真諦。承接文明，開啟性命，需求尋回平易近族聰明，重植文明之根。包養俱樂部在傳統文明復興的明天，現在家庭教導要留包養網站意“多讀古詩文，扎好中國根”。家長對中華文明的認識越高，對孩子的晚期教導就越好。家長和孩子一路讀傳統經典，配合包養網dcard成長，就是近年來平易近間創造的“扎好中國根”的情勢。
國學名家郭齊勇傳授現場開講。
郭齊勇：家風家教的重建不是回到過往而是面向未來
“我和二哥實際更像兩代人，他是包養犯法嗎1956年上年夜學，我是1966年高中畢業，因為文革耽誤，直到1978年才有機會上年夜學。”無論是下臺、落座還是演講，“五弟”郭齊勇傳授處處吐露出對兄長的恭順，感動了全場觀眾。剛剛步進古稀之年的郭齊勇，多年擔任武漢年夜學國學院院長，是蜚聲海內外的儒學專家，重要從事包養行情中國哲學與文明的教學與研討。他不僅在短期包養國學研討領域碩果累累，並且一向參與公共發聲，呼吁在台灣包養網年夜學和中小學加強國學教導。近年來關于《刑事訴訟法》的修訂，他也是“年夜義滅親應該讓位于親親相隱”的堅定支撐者。
談抵家風家教對個體品德、社會品德的意義，郭齊勇坦言怙恃和兄長的言傳身教對本身影響極年夜。中國的家庭教導，從傳統向現代的轉變，有三個勝利典范是近代思惟家梁啟超的家庭、有名植物學家吳征鎰的家庭和華裔神探李昌鈺的家庭，名門的家包養網站學淵源與現代開明思惟的結合，可以構成優美的門風；家庭中母親對孩子的影響尤為主要，身教重于身教。“中華文明其實也可以說是靠一代代母親傳承下的，母親是儒家文明傳承的主要紐帶。”
家庭是孩子第一個學校，也是終身的學校。影響孩子成長的重要是家庭。郭齊勇認為包養網評價，20世紀以來，中國的家庭情勢、家庭成員關系都發生了很年夜的轉型，表現為大師族大師庭逐漸解體，演變為焦點大家庭為重要情勢，家長權威旁落，家庭成員關系與家庭生涯慢慢平易近主化，多後代變為少後代甚至獨後代。這些保存方法的改變無疑會帶來怙恃後代在家中位置的改變，是以，育兒方法、家庭教導方法也需求相應改變。
當今中國廣泛存在的問題是：教導是成才的教導，而非成人的教導；知識教導偏勝，而德性教導缺乏；不把包養一個月人格培養當作目標，對于品德、性格、修養的訓練與培養缺掉。究其緣由，與家庭、學校包養甜心網、社會都缺乏作為有關。明天青少年的厭學、焦慮、掉衡、懦弱、抑郁、自殺傾向等挑戰著家庭教導與學校教導，充滿于網絡的暴戾之氣，也折射出廣泛急躁的社會心態。
那么，現代家庭教導若何從傳統汲取營養呢？郭齊勇說，從梁啟超教導後代的書信里，可以發現良多啟示，包養甜心好比“莫問收獲，但問耕作”、“不要填鴨式的教導”、“與後代做伴侶”、“做家長要有童心童趣，養出的孩子才幹風趣味”、“對孩子們的功課絕不責備”、“通達、健強的人生觀是堅持樂觀的要訣”等等。別的，蔡元培師長教師創造性地轉化外鄉文明資源，特別是化用儒家境德資源來培養現代社會私德與國民品德，強調“國之良平易近即家之逆子”，私德不健全，則很難有健全之私德。可以說，當代中國式家庭教導，不僅要有現代性，重視現代價值的熔鑄，也要從傳統文明中找回最基礎。好比傳統的國學經典教導、詩教、禮教、樂教，對熏陶情操、浸潤身心、修身成德、培養正人人格都極具現代意義。
“明天我們談家風家教的現代重建及其意義,不是回到過往，而是面向未來。”郭齊勇認為，家庭結構與任務生涯方法的改變，深入影響著當代社會的基礎倫理，傳統的“五倫”已經擴展，現代社會不僅要強調國民權利，也要重視所應具備的國民責任與國民德性。是以，現代社會不僅需求大好人，更需求每個人都成為一個好國民。國民德性是一種公共精力，是每個國民都具備的潛包養網推薦力。發揮這包養違法個潛力才幹使國民支撐、維護并達成社群的公共善，國民的不受拘束也才有保證。而國民品德的培養，尤其要重視“成人”包養妹的教導，好比教養教導（廣博的文明修養，文雅的審美興趣）、德性教導（追尋人生意義，培養高尚的品德情操）、國民教導（培養安分守己、能親身經歷美妙包養sd事物、知善惡、有正義感、高雅的、負責任的國民，實現台灣包養廣泛的國民意識，進而完美“好社會”所需求的各種軌制），在這些方面，家長、老師應當以身作則，兼顧言傳身教。
郭齊家郭齊勇包養價格受聘湖南年夜學岳麓書院客座傳授。
在隨后的互動環節，郭齊家、郭齊勇還就“現代法治若何回應親親相隱”、“家長若何陪孩子讀經典”、“當代社會重建家譜的意義”等問題，答覆了觀眾提問。本次講壇由湖南年夜學岳麓書院副傳授、家文明研討中間主任陳仁仁掌管，兩個小時的講座通過鳳凰網國學頻道圖文視頻直播，超過20萬網友在線收看。講壇開始前，郭氏兄弟還從岳麓書院院長肖永明傳授手中接過了湖南年夜學岳麓書院客座傳授的聘書。
責任編輯：姚遠
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