豐湖書院：山水之氣開 人文之運振
作者：梁艷陽 趙武
來源：《學習時報》
時間：孔子二五七二年歲次壬寅十一月十六日丙申
耶穌2022年12月9日
廣東省惠州市惠城區有一片3.2平方公里的水面家教，它是以素雅幽邃為特征、以歷史人文為底蘊的一片山川：蘇東坡在寫給友人的信中稱贊此處“山水秀邃”，用詩的語言描繪了惠州聚會場地西湖“玉塔微瀾”的醉人畫卷。包含蘇東坡在內，歷代共有四百多位文人騷人吟詠舞蹈場地湖上。散步于惠州西湖，沿著清幽的陳公堤往里走，便會看見蒼翠掩映中的豐湖書院。“人文古鄒魯，山川小蓬瀛”舞蹈場地，主牌樓上的楹聯，精當地刻畫出豐湖書院以及書院地點之西湖的精力氣質，更是對書院·西私密空間湖二者關系的很好闡示。
千載廢興：勸學代有賢太守
豐湖書院的歷史可上溯至南宋。淳祐四年（1244年），州守趙汝馭建“聚賢堂”（又稱“十二師長教師祠”），紀念陳堯佐、蘇軾、唐庚等唐宋以來對惠州經濟文明最有貢獻的前賢名儒共12人。寶祐二年（1254年），州守劉克綱改“聚賢堂”為書院，并以西湖（時稱“豐湖”）定名為“豐湖書院”。
元、明兩代，豐湖書院迭經興廢。清康熙三十三年（1694年），惠州知府王煐（清初主要詩人）感嘆“誦讀之士，往往散處山谷鄉落之中，索居離群，聞見寡眇”“思所以聚之”，遂購進黃塘葉氏泌園（即現址）建豐湖書院。值得一提的是，王煐建築書院的理念是將實用性建筑與休閑熏陶用處的建筑結合起來，即“建堂舍二十四，以為講學誦習之所”，又有“亭、榭、臺、沼，……以為游息之地”，他的來由是“點綴湖山”并非“無益之費”“山水有助于人文”“山水之氣開，然后人文之運振”。而他也身體力行，政暇時節，既“課生童學業其間”，復“因以登臨嘯詠”。王煐的《豐湖書院記》緊扣“山水”與“人文”之間的互動關系而立意行文，明天讀來仍有啟發，同時也于有興趣無意之間奠基了豐湖書院“山川人文相得益彰”的精力氣質與鮮明特點。
嘉慶五年（1800年），惠州知府伊秉綬著手輕建豐湖書院，他繼承惠州西湖古典園林建筑傳統，建成澄觀樓、樂群堂、夕照亭、浴風閣，規模超過前代，盡顯風景之美。阮元《過豐湖書院》詩云：“行過豐湖上共享空間，小樹屋如游處士鄉。橋通釣魚艇，山抱讀書堂。竹影皆依水，蕉蔭亦滿墻。幾人來寓此，足以個人空間散清狂。”豐湖書院的優美風景，栩栩如生。身為書法家的伊秉綬還為書院題“敦重”二字（源于孔夫子“正人不重，則不威；學則不固”的教誨）。伊秉綬聘請名流宋湘出任山長，使書院進進“從者云集，人競向學”的茂盛期。“人文古鄒魯，山川小蓬瀛”楹聯即為宋湘所撰書。
山長徐公：客家研討第一人
書院第三任山長徐旭曾與首任山長宋湘是同年厚交（二人同于嘉慶四年即1799教學場地年中進士）。徐旭曾，字曉初（1751—1交流819年），廣東省戰爭縣人，49歲中進士，先后任戶部福建司主事、四川司主事。以母喪還鄉，遂不復出。曾掌教廣東粵秀書院、豐湖書院。刊有《梅個人空間花閣吟》《小羅浮集》。
“客家”問題惹起人們的重視，始于明末清初，但真正能道其詳則在晚清。嘉慶十三年蒲月二會議室出租旬日，也就是公歷1808年6月13日，時任豐湖書院山長徐旭曾針對當時土客爭斗事務給諸生講論客家問題，他講演的內容包含客家淵源、分布、習性及方言等共享會議室，幾乎涵蓋了客家問題的方方面面。徐旭曾將講演的內容收拾成《豐湖雜記》，成為系統論述客家歷史文明的開山之作，被不少學者稱為“客家會議室出租人的宣言”“客家平易近系最終構成的標志”，有廣泛深遠的影響。徐旭曾是以被譽為“小樹屋客家研討第一人”。
豐湖書躲：現代圖書館濫觴
在書院歷任山長的名冊上，番禺人梁鼎芬（1859—19舞蹈教室19年）的名字尤為奪目，他于光緒十二年（1886年）受聘出任豐湖書院山長。初到豐湖，梁鼎芬發現書院躲書匱乏，于是“走簡名人，投書賢吏”，很快就收到捐書46000余冊，“遂于書院之西，建樓三楹，四部略備，名曰書躲”。梁鼎芬訂立的《豐湖書躲四約》，已具備了近現代圖書館治理軌制之雛形。此中《捐書約》允許捐書者在所捐書籍中刻印爵里、蓋印姓氏，這樣一來“既免掉落，且使諸生借觀某書，即知某君所捐”，體現了慈悲捐贈人可享留（冠）名權的理念。
書躲的創設，無力地促進了書院的教學活動，帶動了惠州的“讀書熱”。李綺青這樣記述當年書院內的學習情形：“每當柳堤春熱，槐院晝長，野航在門，子衿盈室。或經生對案，證諸說之異同；或吟客攤床，手一篇以哦詠。”江逢辰的詩反應了當時惠州的讀書氛圍：“豐湖師長教瑜伽場地師作書躲，小戶貧家知買書。但得五車搜舊蠹，共享空間不辭三月食無魚。”
豐湖書院的躲書數量最多時達10萬冊，在當時廣東各年夜書院中數一數二，成為我國最早興辦的學校圖書館之一。后因兵燹，豐湖書躲損掉嚴講座場地重。在處所名流李岱青、黃樹棠、張友仁的倡議下，1921年春，中猴子園建成鋼筋混凝土結構樓房二層，豐湖書躲剩書遷進，以“惠州私立豐湖圖書館”定名，開啟了惠州圖書館歷史的新篇。明天位于豐湖書院第三進的躲書樓，古樸典雅，門前懸掛著趙樸初師長教師的聯句“加入我的最愛勝似昆岡富，書卷長留六合間”。
豐湖學子：“行盡山河識此才”
梁鼎芬來到惠州，下車伊始即為書院撰書一聯：“水媚山暉，平湖聚秀；春華秋實，閬苑儲英。”接近而立之年的梁鼎芬在西子湖畔設帳收徒，創建豐湖書家教躲，振興一郡學風。更讓人稱道的是，他帶出的“豐湖十子”（江逢辰、李綺青、許壽田、楊壽昌等）成為晚清惠州才士俊杰中的佼佼者。
有見于晚贓官場腐敗、士氣精神萎頓，梁鼎芬很是瑜伽場地重視培養士人之氣節風骨。他在書院設東坡祠、筑范孟博祠，并書楹聯“壽考不成期，論世知人自千古；古今豈相遠，登車攬轡有齊心”，盼望學生能夠師范前賢、激濁揚清。恰是因為銘記著老師梁鼎芬的教誨，豐湖學子江逢辰考中進士后不屑于行賄買官，結果坐上了冷板凳。江逢辰不單勵廉節、有孝行（明天惠州西湖豐渚園內有紀念他的江逆子亭），還長文學、擅書畫，人們喜歡援用的“一自坡公謫南海，全國不敢小惠州”就出自他的《東坡白鶴峰舊居詩》。江逢辰是梁鼎芬最為欣賞的學生之一，梁氏曾為之題詩以鼓勵褒獎，中有句云：“義猶兄弟真投分，行盡山河識此才。”
書院重私密空間生：勇立潮頭寫華章
近代教導在20世紀興起，清光緒二十七年（1901年），豐湖書院停辦。1903年，書院改辦為惠州府中學堂。1946年，改為廣東省立惠州師范學校。1978年改為惠陽師范專科學校，2000年升格為全日制通俗本科院校，改名為惠州學院。明私密空間天惠州學院家教“敦重明辨、求真致用”的八字校訓以“敦重”二字居首，體現了對豐湖書院精力氣質的自覺賡續傳承。
2008年，惠州市恢復豐湖書講座場地院為名勝景點，重建了牌樓、尚志軒、講堂、躲書樓、文昌樓、澄觀樓等歷史建筑和其別人文景點。2013年1月，豐湖書院建成開放。重建之后的豐湖書院位于惠州西1對1教學湖五湖六橋十八景之一的豐湖半島上，島上樹木常青，書院主體院落三面環水，前共享會議室有文昌樓，后有留云亭，左有澄觀會議室出租樓、右有湖山樓。2018年豐湖書院地點的西湖成為國家5A級游玩景區，為書院帶來更多游客的同時，也讓更多的人有機會清楚我國現代書院文明和惠州的歷史人文。
豐湖書院博聚會場地覽館于2022年11月11日舉行揭牌儀式，構成彰顯惠州特點的文明地標。博覽館內設中國書院源流賞析、豐湖書院書躲賞析、樂群講堂、惠享書房……八百年書院今朝煥新顏，新時代的豐湖書院定能唱響一曲山川人文的風雅頌歌。
責任編輯：近復
發佈留言